생명/생활/문화

• [새 책] 「사순 시기란」 2026-03-04
• [새 책] 「교회의 시련과 성장」 2026-03-04
• 서울가톨릭미술가회 정기전 2026-03-03
• 병원 담장 넘은 ‘치유의 예술’이 건네는... 2026-03-03
• ‘평양의 영원한 목자’ 홍용호 주교, 신... 2026-03-03
• 박해에도 불구하고 담대하게 복음 선포한 ... 2026-03-03
• 「침묵의 대화」…“놓아 버렸을 때, 비로... 2026-03-03
• 윤여선·김종생 작가·이콘연구소, 갤러리1... 2026-03-03
• 서울모테트합창단, 20일 정기연주회…모차... 2026-03-03
• 고통 겪는 청소년과 어떻게 동반할까?…「... 2026-03-03
• 「무엇이 가톨릭 교육인가?」 오늘날 가톨... 2026-03-03
• [신앙 속 예술, 예술 속 신앙] SBN... 2026-03-03
• KBS 다큐멘터리 <성물> 3월 3일 방송 2026-02-27
• 서울가톨릭미술가회 제53회 정기전 개막…... 2026-02-27
• 붓끝으로 피어난 복음, 주보에 ‘K-영성... 2026-02-25
• 회개와 절제의 40일, 죽음 너머 생명의... 2026-02-25
• [신앙 속 예술, 예술 속 신앙] 신성로... 2026-02-24
• 「AI시대의 삶과 신앙」…“피지컬 AI ... 2026-02-24
• [성미술 산책] 폴 고갱 <설교 후의 환... 2026-02-24
• [이달의 잡지] 2026년 3월 2026-02-24
• 은총 가득한 도예 작품과 함께 십자가의 ... 2026-02-24
• 제29회 가톨릭 미술상 시상식 개최 2026-02-20
• 서소문성지 역사박물관, ‘위안과 치유의 ... 2026-02-20
• 김종영미술관, ‘화업 60년’ 권순철 작... 2026-02-13
• ‘교회조각 선구자’ 최종태 작가 개인전 ... 2026-02-12
• 초콜릿 뒤에 숨겨진 성 발렌티노의 유산 2026-02-13
• 제주가톨릭서예가회, ‘우리는 그리스도의 ... 2026-02-11
• 서울 목동본당 사진가회 ‘빛 사모’, 갤... 2026-02-11
• “기후 재앙은 미래의 이야기인가”…대전 ... 2026-02-11
• 작곡가 모란 마리아 “기도·묵상 담은 노... 2026-02-11
• ‘죽음’ 부정하는 현대인에게 일침…「죽음... 2026-02-11
• [새 책] 「십자가의 길 컬러링 BOOK」 2026-02-11
• [새 책] 「중국 천주교회 순교 성인전 」 2026-02-11
• [신앙 속 예술, 예술 속 신앙] 조스캥... 2026-02-11
• 역사와 신학적 흐름으로 읽는 「신약성경 ... 2026-02-11
• 설과 사순 사이, 부산한 마음을 비우는 ... 2026-02-11
• 묵주 팔찌 찬 ‘텐션 킹’, 불호(不好)... 2026-02-11
• 변상호 가롤로의 감사 생활 2026-02-10
• 최휘영 장관, 정부 대표로 ''밀라노 동... 2026-02-04
• 서학은 어떻게 조선사회를 흔들었나 2026-02-04
• “신은 죽지 않았다. 신을 마주할 ‘인간... 2026-02-04
• 성경 속 꽃들의 속삭임 2026-02-04
• ‘지상서 그린 천상의 빛’ 양계남 작품세... 2026-02-04
• 창작뮤지컬 ‘4처’ 막 오른다 2026-02-04
• [성미술 산책] 조르주 루오 <꽃다발, ... 2026-02-03
• 스페이스 성북, 신년식·윤정민·정상현 작... 2026-02-03
• 광주가톨릭박물관, 양계남 작가 기념전 ‘... 2026-02-03
• 신학·역사 균형 있게 엮어 조명한 「예수... 2026-02-03
• [신앙 속 예술, 예술 속 신앙] 팔레스... 2026-02-03
• 일상 속 모든 순간을 은총의 자리로 이끄... 2026-02-03